اقتران الصلاة بالزكاة في القرآن

قال الله تعالى : { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ } ، وقال تعالى : { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } ، وقال تعالى : { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ }

ومن مآخذ التصرف القراني الاقتران بين الالفاظ ، كالاقتران بين الصلاة والزكاة ، حيث ذكرا ، فإن الله عز وجل قرن بينهما كثيرا ، في آيات عديدة وإنما وقع القرن بينهما ، لإن أعظم العمل المتعلق بالبدن هو الصلاة ، وأعظم العمل المتعلق بالمال هو الزكاة ، ففي الصلاة تقوية للبدن ، وفي الزكاة تنمية للمال ، فلأجل هذا المعنى قرن بينهما في التصرف القرآني ، ويقابل هذا القرن الإفراد ، وسيأتي له مثال فيما يستقبل

[العلامة صالح ابن عبد الله العصيمي]